“留过学的人,硬是不简单。【小说文学网】”

    对于留学生,金涛那是一定要高看一眼的,这不是崇洋媚外,而是1937年这个时代的中国留学生中,许多是有着真正学识的,各个学科的佼佼者,同时也是心系祖国未來的怀有赤子之心的学者。

    据他所知道,在新中国建立的时候,回到中国的海外学者超过3500人,虽然后來因为国内的政治环境,最后余下的数量就非常稀少了。

    不过那是另外一个时空的事情,金涛敢于保证的是,将來自己管理的地盘,肯定是法治之地,他会尽一切努力得到这些学者的赞同,而不会理会他们的意识形态,又或者说使他们因为面对糟糕的研究平台而离开。

    他会尽一切努力使他们明白,未來华夏龙族的中国,将会是最适合科技发展的平台,金涛相信,凭借自己eeepc里的未來科技,再加上所有愿意享用“全球最好科研平台”的学者,那么华夏龙族就一定统治世界。

    这不论权谋、不论博弈、不论经济、也不论政治,因为当科技有着质量级别的代差时,所有一切属于从xingxing质的条件,就成为可以被忽视的细节,毕竟原始人与有核文明的对抗不存在任何悬念,因此攀科技始终是金涛的老主意。

    当然这不是排队掉所有条件的原因,而是那些条件的作用会相对变的微不足道,而有了科技发达的基础之后,再使用那些科技的附属手段,就能够获得超级暴利。

    所以科技是主要的,起决定xing作用的,甚至的条件是次要的,处于被决定的位置,当然其他手段,对于科技有反作用力。

    看着眼前德国柏林陆军大学与法国圣西尔军校的毕业生,金涛心里的快乐那是无法用语言來形容的,对于两人的喜爱,自然也就是本章开头那一句的原因。

    虽然心中喜爱并赞叹,但金涛脸上的表情一点也不暴露他心里的状态,面对廖耀湘这求实的询问,金涛早已经相好了答案。

    “两位,我做什么样的人很重要吗,我想问的是,你们选择留在蚩尤军里,那么你们会希望,蚩尤军的保护下出现一个什么样的中国。”

    金涛的回答,令廖耀湘与邱清泉不禁有些疑惑,因为这一时代的中国政客,无不满怀着热情,建立起自己的势力,并想要把中国带向自己想要的方向,比如说是学习苏联的人,学习美国的人,学习法国、德国甚至还有想要学习美国南北战争之后状态的人陈烔明。

    这就好像是拉车一样,10头牛拉着10个方向,而沒有人去管道路指向何方,金涛当然知道,完全照搬苏联那套,只会搬來解体,倘若要是完全照搬欧美那一套,只会如同未來的被资本的需求所左右的欧美国家。

    关于后一个观点,那是观察过海湾战争与伊拉克战争之后的结果。

    如果从人类发展的角度來讨论,这全都是错误而必然会导致灾难的方向,人类从开始使用第一簇火苗开始,就一直在发展征服自然的能力,而人类在未來有一天要跨出地球这个摇篮,面对广阔无垠的宇宙。

    无论第一簇火苗,还是探索宇宙的任何工具,都是科技产品。

    因此未來的华夏龙族建立的国家,应该是一个全力发展科技的国家,不是全力发展资本主义或者其他什么“意识形态”生产的任何主义,那与人类发展方向,全都沒有一致的目标,那么今天金涛提出來的问題,恰恰是想要眼前两位外**校的高材生來考虑,蚩尤军将从保护的是一个什么样的中国。

    廖耀湘与邱清泉对视了一眼,显然他们都沒有考虑过那么深,作为回国之后,就一个跟头栽进这时中国那,永不停歇的狗咬狗式的政治斗争以及那让人永远无法摆脱的“中国式人际关系”的愚昧恶梦之中,早已经使他们的思考能力降低,眼界也变得狭窄起來。

    金涛见他们两个沒有回答,他干脆的把自己的想法表达出來,至于这想法是不是能够获得两人的赞同,又或者说因为他们不赞同促使他们离开,全都不是金涛考虑的事情,对于这时中国的政客、将军们,金涛的看法是不招揽、不挽留、不待见。

    因为当种田的金涛聚集了足够的学者,完成了eeepc上那些超级科技的转换之后,那么面对超级科技,任何阻力都不过是螳臂挡车,就好像面对有了火焰,而非要茹毛饮血的人,难道谁能够阻止他们因为愚昧、胆怯而染上寄生虫呢。

    “好吧,那我就说说我的看法,我金涛将來是什么无关紧要,但未來的中国,必然会是一个以公下、公开、公平为基础的法治之地,是一个尊重和保护所有华夏龙族成员的国家,并构成一个和谐的以建设和科技发展为主要目标的国家,是一个强大的,世界上所有国家、种族必须尊重的国家。”

    金涛的话是简单的,里面包含的内容却极为复杂,他说了国家构成的基础,国家的目标以及国家的未來,至于他自己倒是一个字都沒有提,要是放在这时的所谓“政治家”面前,他金涛就是个装b的。

    然而,他的一席话听在留洋归來的邱清泉与廖耀湘耳朵里,则完全不是那么回事,法治之地,对于他们这崇尚严格军规的军官,那不是问題而会多更多的喜爱,至于建设和科技发展,早已经讨厌和羡慕透了ri本人的飞机、坦克、大炮的他们更沒有问題。

    因此他们喜欢金涛的表达,但思虑更多的廖耀湘还是要追问一句。

    “那么司令您呢,您将來会得到什么,或者说您个人的目标是什么呢。”

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    廖耀湘的询问,无疑表达的是,无论蚩尤军还是未來的发展,都需要一个法定的身份,例如像是蒋委员长,又或者说更前面的什么总统、主席之类的存在,并不是说非要金涛当领袖,而是一个蛇无头不行的意思。

    “我啊,我想这件事在我们有了地盘,建立了du li的法治系统之后,再來讨论來的及。”

    对此邱清泉显然是赞同的,大概他理解的如同此刻国民党的政策一样,那就是眼前的中国必须经过“军政、训政、宪政”三个阶段,且不说这三个阶段不过是当了ji女还要立牌坊的,名min zhu实du cái的桥段,只说这些民国的所谓政客们,把这时代的中国人看的比古希腊、古罗马、签署《大宪章》时的英国人都不如。

    如此不尊重、不信任中国人的政客,难道就真的能够使中国崛起于万国之林么。

    无疑那是可笑的事情,而且是金涛不打算使之在中国继续下去的事情。

    虽然邱清泉赞同的点头,显然廖耀湘却并不大赞同,而且他又追问了一句。

    “司令,您的意思是您不打算选举么。”

    当廖耀湘说到这句话的时候,邱清泉脚下踢了他一脚,显然他感觉眼下谈这件事早了些,而且与金涛來谈似乎也敏感了些,要知道这金大阎王是个心狠手辣的,万一他打算当皇帝玩个什么君主立宪呢。

    金涛看在眼里,明白在法国留学的廖耀湘,是受到法国较为浓厚zi youmin zhu气息的熏陶,因此对于制度上的考虑更zi you一些。

    “当然,不过我们事先要建立du li的法律系统,要有终生制的不受行政以及其他势力影响的法治系统,然后才能谈选举,不然沒有监督的话,公正从何谈起,如果沒有公正,干脆我金大阎王宣布自己是地藏王菩萨转世,建立地藏国,自己当皇帝算了。”

    金涛说这些话的时候,嘴角不由自主的带了些嘲笑的意味,当然他不是嘲笑眼前邱清泉的小心,也不是嘲笑廖耀湘的追问,他嘲笑的是此刻中国的政客们,不过是些小肚鸡肠的,只知道争权夺利的东西。

    显然廖耀湘对于金涛的回答是满意的,他知道金涛如此做的理由在于,中国的贿选那是从來沒有断过,除过法治监督之外,自然更重要的是min zhuzi you下的社会监督。

    从某种角度上來说,这是民国的病根。

    在民国时期法律不过是笑话,政客们在笑,jiān商们在笑、买办们在笑甚至汉jiān们也在笑,结果就有了一群无法无天的人,结果中国的财富就大量聚集在少数人手里,最终社会极端的两级分化就造就了连屁大一点的小ri本也敢入侵的中国。

    那么金涛的规划,则是终止这一现实的开始,对此在法国留学的廖耀湘终于满意了。

    “司令,要我说你当个皇帝,恐怕也能当得好的。”

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