北京内城的东北角,座落着一片片巍峨的殿宇,夕阳下显露出不逊色于皇宫大内的金碧辉煌。不过这些建筑现在大多归属了皇家教育集团和教育部——一所所大学或专科学院,或是已经开办,或是正在筹建当中。

    在这些未来亚洲乃至世界一流的大学中间,却有一处香烟缭绕的黄教寺院,名叫雍和宫。原先是康熙皇帝赐给四皇子胤禛,也就是后来的雍正皇帝的府邸。而胤禛笃信黄教,即位之后就将自己的府邸一分为二,一半改为喇嘛庙,一半作为行宫。到乾隆年间,整个雍和宫又全部改为喇嘛庙,成为满清管理藏传佛教事务的中心。而在朱明复兴之后,朱大皇帝从来都没有忽视过宗教的作用——由于他的特殊经历,他本人就是一个有神仙论者!对于满清用藏传黄教把蒙古人忽悠傻了的办法,朱济世也是颇为欣赏的,他可是相信师夷长技以制夷的道理。建夷也是夷,他们的长处当然也可以学习。

    今天一大早,朱济世就和刚刚从沈阳赶来的李鸿章一起赶到了雍和宫。雍和门外,章嘉呼图克图、十一世d赖,还有一大堆袍褂整齐,手持念珠的大喇嘛都恭敬肃立,看见皇帝从马车上下来,连忙跪在地下山呼万岁。

    为了显示对这些黄教喇嘛的重视,朱济世在雍和宫内是有住所的,就是原来雍正皇帝当亲王时候的书房和寝殿。后成为清朝供奉先帝的影堂,名曰永佑殿。现在则改名为弘法殿。那些清朝皇帝的图像,自然也被放到皇家博物馆中收藏了。

    进入雍和宫后。朱济世并没有去参拜佛像,而是在弘法殿内召见了章嘉呼图克图和十一世d赖。

    坐在弘法殿的书房之内,给两个大喇嘛和李鸿章赐了坐。朱济世却没有和喇嘛说话,反而问李鸿章道:“李卿家,你知道多少黄教的事情?”

    李鸿章有些奇怪地扫了两个喇嘛一眼,心道:“皇上是想效仿满清,在哈萨克草原上传播黄教吧?”

    “臣知道黄教有四大呼图克图,分别是d赖、班禅、章嘉和哲布尊丹巴。”李鸿章思索着道。“如今是班禅统御西藏黄教,章嘉管理漠南黄教,哲布尊丹巴负责漠北黄教,d赖则跟随皇上身边总揽黄教事务。”

    是的,朱皇帝对黄教进行了一番改革,把黄教的最高宗教领袖d赖弄到自己身边养起来了——现在班禅是靠西藏农奴养活,章嘉是漠南蒙古王公在供养。哲布尊丹巴则靠漠北蒙古王公吃饭。而黄教最大的活佛d赖则是朱济世从自己口袋里每年拨出5万银元圈养着。这个雍和宫现在就是d赖呼图克图在北京的居所。朱皇帝还给d赖来了个“双规”,只能在规定的时间去规定的地点,而且,终身不得返回西藏!

    之所以这样安排,自然是要挟d赖以令黄教。只要这个和尚头在朱皇帝手中,另外三大呼图克图就不敢反对朝廷。因为朝廷加上d赖就可以决定他们的传承体系。甚至可以禁止他们转世!而一个大呼图克图下面还挂着一串大喇嘛、小喇嘛,还有一大堆的封建领主贵族,其实就是个用宗教名义压迫劳动人民的利益共同体。要是皇帝在活佛转世的问题上找麻烦,很容易就能在下面一帮权贵吃不了兜着走——这可是最高神权!朱皇帝当然要牢牢攥在手心里面了,要是让d赖跑去外国。可就哭都哭不出来了。

    听了李鸿章的回答,朱济世点点头。又道:“哈萨克汗国的问题不仅是军事问题,更是宗教问题。短期内的占领可以用军事解决,但是长治久安还是要靠喇嘛的。”

    李鸿章低声道:“臣听闻哈萨克汗国是信教的,喇嘛在哈萨克草原上没有多少人信……”

    朱济世道:“在准格尔汗国强盛之时,哈萨克汗国大部都是喇嘛教的天下,北疆也是佛国,只是在准部灭亡之后,喇嘛教在新疆和哈萨克汗国才衰弱下去。朕现在要从漠南蒙古、漠北蒙古迁移百万牧民去哈萨克汗国,他们都是信奉佛祖的。所以朕希望黄教能在哈萨克草原大兴,将之变为万里佛国。”

    他们两人的谈话是用汉语,章嘉呼图克图和d赖喇嘛都能听懂,两个光头不约而同双手合十,口中念念有词,似乎是在为皇帝祈福——听这意思,大明皇帝可是要大兴黄教了,可得让佛祖保佑皇帝长命百岁才好。

    朱济世看着胖乎乎的章嘉呼图克图,笑道:“章嘉大师,朕想请你去哈萨克传教,让佛光普照草原。”

    “贫僧领旨。”大和尚起身向皇帝施了一礼,脸上并没有多少喜怒之情。

    “等到朕成为哈萨克汗之后,封尔做哈萨克汗国大国师,还要让黄教成为哈萨克汗国的国教。”

    是了,只能用黄教!不可能用儒教,因为儒家经典太复杂,那些不识字的牧民根本看不懂也听不懂。不如黄教的转世重生简单好理解,而且也更让人向往。

    “不过,朕也是有条件的。”朱济世道,“今后,蒙地和哈萨克汗国的黄教喇嘛都必须学习汉语,用汉语念经,有可能的话,还要向牧民传授汉语。大师,有问题吗?”

    章嘉呼图克图认真想了下,才道:“用汉话念经倒没有什么,小僧管辖下的喇嘛本来就是要学汉话的。不过向牧民传授汉话,恐怕也不大容易……”

    说起来好笑,到了晚清,大清朝的八旗贵胄们连满语和蒙语(八旗蒙古)都懒得学了,只会说汉语。喇嘛们要蒙他们的银子,自然得会说汉语才行。所以此时北京周围的喇嘛都要学汉话的,但是草原上的牧民却没有学汉话的动力。

    “皇上,或许可以在哈萨克汗国实行科举。”李鸿章突然建议道,“在哈萨克汗国不能都用汉官,还是需要蒙古官的。”

    朱济世笑着瞥了章嘉呼图克图一眼,“可行吗?”

    章嘉呼图克图摇摇头,“眼下是不行的。如果黄教想在哈萨克汗国立稳脚跟,免不了要当地的豪强贵族支持,这官员……只能给他们做。不过可以在哈萨克汗国的都城开设学校,让汗国的贵族子弟就读,培养他们做官。”

    这个喇嘛倒是有点政治头脑的。朱济世道:“传教第一,推广汉语第二,其余慢慢进行就可以了……李卿,你到了哈萨克一定要注意笼络当地豪强。凡是愿意信喇嘛教的哈萨克贵族,都要给予一定的官职。”

    “那不愿意改宗的呢?”

    朱济世沉声道:“或逐或杀,不能让他们留在哈萨克。”

    李鸿章皱眉:“这样是不是太过了?”

    朱济世语重心长地说道:“哈萨克汗国远离中原万里,自有当地的情况,不能事事效仿汉地。所以汉地可以行宗教自由,在哈萨克汗国就不行。否则,短时间内或许能得平稳,长久必然会出事情的。以黄教为哈萨克汗国的国教是根本,不能有半点动摇。可知道了吗?”

    李鸿章听了这话,有点怀疑朱济世自己也笃信黄教了。于是点点头,连声称是。

    朱济世也没再和他多说宗教上的事情,而是对李鸿章和章嘉二人道:“今后哈萨克汗国的政务就有劳二位了。这个汗国,乃是大明西边的屏障,也是大明西扩的极限。朕的最低要求是一个笃信黄教的独立国,须得亲近大明。”

    李鸿章和章嘉二人躬身道:“臣(小僧)领旨。”

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