建安七年,天下在经过一番动荡之后,年关将过的时候,除了南方荆州一带战事频发之外,中原之地,随着吕布和曹操之间的默契达成,重归了平静。

    对天下来说,这是风云变幻的一年,官渡之战出人意料的结果,吕布的异军突起,对于中原诸侯乃至世家来说,都是意料之外的变故,也使得天下局势变得不可捉摸起来,最大的变数自然就是吕布,雍凉贫瘠,哪怕吕布后来打下河套、西域,乃至并州,对于中原诸侯来说,这些地方加起来,可能都及不上一个冀州富庶,所以哪怕当时吕布占据着庞大的地域,在中原诸侯和世家眼中,吕布仍旧只是一个破落诸侯。

    但冀州之战,却将这个格局彻底扭转过来,虽然吕布得到的只是冀州六郡,但却让吕布之下人口暴增,同时在地域上,吕布等于直接将中原诸侯与草原给隔断了,听起来似乎不严重,甚至可以说是一件好事,草原一直以来都是中原的心腹之患。

    但任何事情都有着两面性,没有了草原,他们依旧要面对吕布的威胁,但失去了与草原之间的联系,优质的马源等于直接被吕布给垄断了,只要吕布愿意,掐断对战马的输出,在未来的战场之上,至少在吕布一统北方之前,吕布在兵种上就占据着绝对的优势。

    不过真正令曹操、刘备等诸侯以及一些有识之士担忧的还不是这个,如果此时吕布穷兵黩武,积极备战的话,曹操等诸侯不会太担心,过刚易折,吕布若继续征战,一来只会引来天下诸侯的联手攻伐,二来对自己内部也是一个巨大的压力。

    吕布如今可不是昔日那种流窜中原,身边不过几百数千兵马的小诸侯,而是雄霸北方的大诸侯,不客气的讲,接下来的战争等于是几个国家之间的较量,到了这个层面,拼的已经不只是一个国家的军队,军队的强弱只是一个层面,是武器,两国交锋,武器固然重要,但本身的强弱同样重要。

    这个时候,打的就是人口,就是经济,就是后勤,拼的是一个国的综合国力而非单一的兵力,打天下易,治天下难,而这一点,哪怕吕布占据了半个冀州,相比于中原诸侯来说,吕布在先天上无论经济还是人口都处于劣势。

    冀州六郡是缓解了吕布的不少人口压力,但那毕竟只是半个冀州,其他地方依旧是地广人稀,且冀州新定,现在需要的是安抚民心,虽然均田制的政策帮了吕布大忙,但如果吕布继续穷兵黩武,抽调大批人口来打仗,均田制再好,对百姓来讲,有等于无。

    而经济方面,丝绸之路的开启只是给了吕布一个赚钱的渠道,不等于直接给了吕布多少钱,对一个新生的势力来讲,再多的钱也不够花。

    反观中原诸侯,至少在此时,对吕布是有绝对优势的,他们有各地世家支持,别看这个时代百姓穷困,那是因为整个天下的资源都掌握在世家这少数人的手中,毫不夸张的讲,一个世家的财力,足够打造出一路诸侯来,像曹操早期就是将家财拿出来,才有了他的根基。

    无论是刘表还是曹操或者是江东孙氏、益州刘璋,如果只是比钱多的话,人家任何一个,都能在财力上面完爆吕布。

    当然,吕布也有自己的优势,他有财路,丝绸之路,还有整个北方的马源,工部不断弄出来的民生科技,只要给吕布一定时间的沉淀,吕布的财力增长速度绝对完爆中原诸侯的财力增长速度总和!

    曹操能看清这一点,所以,如果吕布此刻继续积极备战,准备来年打场大的,妄想着一统天下,他会很高兴,因为那样不但是将自己完全的放在天下诸侯的对立面,甚至从内部就能自己毁灭,如果吕布完了,那最大的得益者自然就是他,以曹操如今的势力,完全可以轻易地将吕布之前的一切努力收入囊中。

    然而事与愿违,吕布在退回长安之后,命高顺镇守河洛,张辽在冀州也是开始加固防线,做出防备的姿态,而长安细作传回来的消息也让曹操非常不安。

    吕布这段时间,除了每天两个时辰待在军营之外,大多数时间却是在书院和工部之间跑,而如今帮吕布执掌书院的,竟然是名满海内的大儒郑玄。

    当然,最重要的不是这个,似郑玄这等大儒,就算是吕布将他绑过来,只要他不愿意,吕布也不能强求,但从传回来的消息分析,郑玄对这个院长的身份并不排斥,还在长安书院之中,就以法治国还是以德治与吕布手下的法衍、法正等法家学徒有过一次辩论。

    那是在年后上元佳节,哪怕排斥吕布,但就冲郑玄的名头,当时有不少颍川名士前去参加,吕布对此也没有排斥。

    那是一场堪称近百年来最精彩的一场辩论,一方以董仲舒的观点,而另一方却是以雍凉并幽如今的现实状态以及先秦之时商鞅变法为例。

    最终没有结果,但郑玄对于吕布百家争鸣的看法却是抱着支持态度。

    因为随着汉朝四百年独尊儒术,郑玄也发现一些苗头,儒学开始故步自封,如果说最开始,儒学还有博纳百家之长的优点,但随着这四百年独尊地位下来,儒学开始渐渐有些变味。

    作为儒学大师,郑玄自然希望儒学为正统,但如法衍父子所代表的法学在吕布这里证明了法学并非无用,而法与儒之间,有着根本的冲突,也正是因为这种天生对立的冲突,让郑玄在这场辩论之后,有种更进一步的感觉。

    儒学,需要对手。

    这场辩论的过程,也很快传到了曹操这里,毕竟当初可是有不少颍川名士参加,甚至有不少名士在那场辩论之后,心甘情愿的留在了长安书院,与郑玄做学问。

    对于这场辩论,曹操没兴趣,就像郭嘉生前所说的那样,曹操不可能将吕布的那一套照搬过来,对吕布来说,那是良药,但对曹操来说,那就是一剂毒药。

    他更关注的是,这场辩论背后的意义。

    也许郑玄是纯粹本着学术开的这一场辩论,但曹操更相信,如果没有吕布那场支持,郑玄不可能有那么大的力量让这场辩论宣传的那么彻底,令不少中原名士前往参加,不是说名气不够,而是财力上,郑玄没这么大的能力。

    这是吕布在向天下昭告自己在学术上的地位,不是吕布本身,而是吕布这个势力,百家齐放,也就是说,在吕布那里,除了儒家之外,其他学派吕布可以给他们提供生存的土壤。

    对其他杂学来说是福音,但对中原诸侯来说,却意味着有大量的人才乃至儒家本身的人才会向洛阳聚集。

    “看着吧,这事还有后招!”许昌,曹府之中,曹操揉了揉太阳穴,将手中的情报放下。

    “后招已经出来了,这本三字经就是了。”荀彧叹了口气,将手中的一本三字经放下,那是那场辩论赛之后,长安书院免费赠给前来参与的名士的,荀家有位弟子参加了辩论,带回来一本三字经。

    “此书……”钟繇疑惑的看向荀彧,这书他也有一本,但没看出什么问题来,不解道:“通篇浅显易懂,实难想象是出自郑大家之手。”

    “此乃蒙学,幼子启蒙之用。”荀彧摇摇头道:“听闻吕布如今在办乡学,若是吕布真能将它推广开来……”

    没有说下去,钟繇是聪明人,荀彧一点,钟繇也醒悟过来,从吕布创办长安书院的时候,曾有不少人嘲讽过,后来创办郡学也同样如此,如今再办乡学,这三字经的确适合幼童来学,无需先生教,只要几个认字的人教会,小孩儿平日里无聊时背上几遍。

    而且里边的内容,就算不认字的成年人,只要有生活经历也能理解,讲解也自然不成问题,时日久了,吕布治下或许名士短时间内不会太多,但识字的人却是井喷式增长,不用太久,十年之后,当这些人成长起来,以吕布现在以法学为主建立的那一套机制,整个吕布势力的办事效率都会获得质的提升,而后以此为根基,民生、工部……

    钟繇突然有些不想往下想了,天下人都识字了,也代表着世家对知识的垄断权没有了,而且这三字经可不只是在吕布治下,而是全天下范围推广,想拦都拦不住,那十年二十年之后,吕布就算没有向外拓展,其天下霸主的地位都无可撼动了。

    古代统治阶层最奉行的一点就是愚民易御!所以在吕布之前,就算有了蔡侯纸,统治阶层也没有想过将这东西推广开,因为那会撼动他们的地位,现在知识的垄断被吕布打破了,百姓有了知识,想法自然也会多起来,而有吕布均田制在前,等十年二十年之后,这些政策传播过来,百姓会怎么选?

    想到这些东西,钟繇、荀攸以及周围一众谋臣都不禁倒抽了一口冷气,如果说均田制是吕布拿出来准备对付世家的武器的话,那这三字经就是吕布开始真的向世家动手,而且一出手,就是在撬动世家的根基!(未完待续。)</p>

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