山在里面正陪了大荔的郭曼磊、二原的崔应斌、耀具心樱饵生和富平的杨佑民说话，不过外面铜锣一响，四个人的耳朵就支棱起来，旁边就有随来的弟子们出去看了，那边骡子炮捶一开场子，这边几个弟子就回来。趴在各自师父耳朵边一阵嘀咕，几个人脸色就有点怪势起来。
崔应斌是几个人中年龄最长的，当时就站了起来，笑道：“走，开场子了，我们一起去看看
向山虽然不知道咋回事儿，却也知道事情有点不对劲儿，按说这些人要等平候的人先垫一段时间场子才出去，这就是贵客临门，自抬身价的意思。但现在就要出去，显然这场子垫得不合适。
耍场子卖艺，是个讲究非常大的事情，今天向山他们在平候镇，这是自家人在自家门口耍场子，所以开场清场。都是气势比较强的方式。如果你在外地耍场子，那就不能这么闹腾，炮是绝对不能放的，外地耍场子。是铜锣起场的。
起场也不能像羊娃那么起，羊娃那起得是的头蛇的场子。在外地一般都是低调起场，铜锣一敲，基本都是：小小铜锣圆又圆，连敲三声报平安；铜锣一声响，惊挠各位贤乡党；铜锣两声响，贱脚踏上贵地方；铜锣三声响，各位贵人听端详，拜上拜上多拜上，一拜僧尼师道。二拜老残妇严，三拜各位师父。四拜乡里乡亲，，拜到了莫见外。拜不到了莫见怪，自古高人有海量。容得小、人卖乖张，”这种开场子的。一般都是专门的打把式卖艺的，就是靠卖武讨生活，其实过去就认为是一种武乞丐，现在看应该是最期的一种艺人，这些人都有一两手散手，但更多的是花法套路。那些撞碑劈砖的门道。都是在这些人手中流传的”
还有一种是真正的功夫客，出门在外，一时落难，起的就是盘龙卧虎的场子。这种人，一方面要低调，不得罪人，但一方面又要稍微张杨，希望能的人赏识，解一时之难，这种人开场。不打锣的，都是功夫开场，起场的词也多由自己现编，不过大体都不外乎秦琼卖马、盘龙卧虎的说词。
小子小时候曾经在县物资交流会上，看到了这么一位师父，就单腿屈膝站在马路边上，拿一摞子砖头，一块一块地敲碎在头上，口中唱着：“虎落平阳龙入渊，流落他乡做了难，秦叔宝曾有卖马日，单雄信火眼识英贤小人物安敢比前贤，卖点功夫度艰难”反反复复地这么念着。
其实头上碎砖的功夫，那是给外行看的，主要是聚人气儿，真正的功夫，就在单屈的那条腿上，下蹲取砖头上击碎，半个多小时不带换的，而且起蹲的那个稳当小子当时并不大明白，只感觉碎砖头挺厉害，后来一个师叔辈的，上去就给了二十块钱。那时候二十块钱，是这个师叔一个月工资的一半了。只道：“兄弟，好功夫！拿了钱回家去手做个横。转身就走了，地上其他人扔的钱。连看都不看一眼。后来过了半年。一个汇款单就汇回来三十块钱，来信地址大概是河北魏县吧。信上还讲了一些练功夫的窍门儿。
这就是真真正正的盘龙卧虎场，盘龙卧虎场多是一时落难的武人，求助于素不相识的同行或同好者，这钱必须递在手里才接，地上的一概，不捡，以示同耍场子卖艺的区别。
当然。其实也有专门的要场子的，用这种方式混生活，不过，这种东西最难的的。就是必须有功夫，而且是内行赏识的功夫，而不是那些碎大石、削砖、断碑的技巧。
出门在外耍场子最讲究的事情，就是练什么的问题。铜锣起场的人，是不能耍真功夫的，基本都是花法套路、对练或那些碎石、削砖、断碑的技巧。铜锣起场的人，真功夫要场子。会被视为对当地武行的挑衅，因为做为一种武讨，走向外行要饭吃的，不是求助内行的，给外行看，你耍真功夫做什么？当然也有一些人。会在花法之中，稍微露些真功夫出来。让内行看看，知道自己的斤两。
碰到这种并不真接要，而是露的人，有些内行武人也会打赏一些钱，但肯定是交到手里，绝不能扔在地上，以做为对功夫的尊重。直接耍，肯定要遭踢场子的。过去有些人场子里来了新人，规矩没教到，一出手耍了真功夫，被人踢场子了，还感觉对方太霸道，其实是自己无礼在先。不过自己不知道罢了。
这种规矩。民国后期兵荒马乱时，就渐渐的乱了起来，现在都不大讲究了。
在红拳门里，有几大忌讳，一是起炮捶；二是全场不得练九拳、子拳、通背和排子法拳；三是器械不练鞭杆、不练**枪、阴手棍、子棍和双头母子棍等。不过随着时间推移，这些规矩都渐渐废了。
骡子起手炮捶，当下就惊动了四个客人小就来到场子里。
向山一出门，自然就明白了怎么回事，骡子这家伙，昨天在一声商量时不声不响。今天一出手就爆个冷门出来，向山看康顺风看过来，就走了过去。事情做出来，就不能再多说什么，多说反而弱了锐气！而且，任进生和杨佑民虽然年轻，但崔应斌却已经是快七十的人了，郭曼营也快五十多岁了，听说都是有些真东西的人。胡斜子以炮捶立门，能见识一下这些人的功夫，看看他们的炮捶怎么要得也好。
骡子的炮捶也是下过苦功的，脚下踩腿手上炮，辘静翻斩揭手摞，云手进身闪即至，侧身换膀贴身靠，打碍手上劈哩啪啦响成一片，脚下尘十飞扬。一路拳走过去，地上一排脚印子。都是踩腿蹶出来的小坑儿。
打到最后。猿猴抱树一收势，霸王卸甲散气血，将军抹须平丹田，平身静气合太动静之间的转换，那叫一个和谐，那叫一个动如风，静如钟，颇有些来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光的味道。康顺风就有点吃惊了，骡子这一趟炮捶虽然比自己的灵巧不及，却厚重有余了，而炮捶其实更讲厚重的，所以这套炮捶应该比自己还练得好多了。
他一直看他有点憨憨的精明，却没料到功夫这么好。
向山就一边道：“骡子的炮捶是胡衙亲手拔的架子，从十二岁练起，到现在他今年四十二了，整整三十一年，不管风雷雨雪，干活多累，基本每天盘十遍，你自己算算门里的人，一个骡子，一个羊娃，还有一个梁山，都是包子有肉不在褶上的人。啥时你看看羊娃的燕青掌，再看看粱山的虎翻身，都是长年积月累出来的功夫，那份畅熟厚稳的劲气儿。不是练个十天半月的人能想像得来的”而且都是拆开能用的人，拳眼子无一不明，就是我去和他们动手，都有点怯火的，估计一不小心。就有被翻车的危险，你看三原的崔师和大荔的郭师的脸色，就知道这路炮捶咋样了，估计他们一会炮捶都会走巧，不会再走劲了，炮捶的闯劲儿。没有几个能练出骡子这种劲的，”
康顺风看过去，果然就在崔喜斌和郭曼盈的脸上看出凝重的感觉来。
骡子一练完，下了场子，看到崔师和郭师。以及两个年轻的，就堆出憨憨的笑来。他和郭师比较熟，就跟其他人点点头，对郭师就叫了一声：“叔按辈份，郭师和他父亲是同辈人，郭也是刘英武的关门弟子，从武行关系论，和向山、康顺风都是平辈儿。胡斜子教了两个小小。
“你个挨球的，给叔下巴下面支好大一块砖头。还叫叔呢？”郭曼盈显然挺喜欢骡子的，骂声中就透着亲昵，却不像同向山在一起那么客气，骂完了，却是转头对崔应斌道：“崔师，大侄子给咱把题目出这了，你看咋弄，你先弄还是我先弄，要不。让两娃娃先上，咱俩老家伙在后面给娃们看看阵角”
向山就小声道：“一个今年老成精，都是属狐狸的，”显然看出了郭的心思。向山看出来的，那边崔应斌自然明白，当时就点头，道：“你说的对。我们就放到后面吧，佑民和进生，你们谁先来？”
原来骡子的功力两人自然看得出来，这三十年的炮捶功夫，那不是闹着玩的。就是个不明白拳理的，打三十年的东西。出来也挺怕怕的，何况骡子本来就是个明白人。而且东西一旦到了颠锋，那再上层楼就难了，高低相差也就有限了。就像学生时代考试一样，对于八十份的人来说，和九十分的人一比，高低明显，但对于九十八分和九十九份来说。那就差别确实不大了。
所以两人就是让两年轻娃娃们先出场岔一下，将骡子刚才打出的那股劲儿散一散，然后自己再出手，那怕就是不过，肯定也不会丢人。两个人话吐出口，杨佑民没做声，任进生却一下站了起来，他也是个聪明人。明白两个老家伙的意思了，他们四个是四位一体的，只要后两个人不输，就是不输，大家都是外来助场子的人。
任进生把外衣一脱，里面却是已经穿好了十三太保的黑练功服，脚间却勒了一条红腰带，这一身衣服，并不是外面卖的那种练功服，而是正儿八经农村织染的土布，没有了绵绸的那种飘逸，却有了一种难言的厚实感，正适合来练炮捶。
耀县任家的高家拳，那是比较全乎的，高家拳，任家传，并不是一句空话，高三先牛晚年基本就在耀县过的小高家堡毁于甘陕战火后，高三先生就极少回高家堡了。
任进生个头不高，给人一种墩实感，出场也是一个老三步，走到场子中间。双脚一震地，一个鸭子拌嘴开了势。双手一画，翻掌一摔一抹，就是一个头槌出势，然后一抹一势虎伸腰，起身就是拉缰踩船，这一开势，向山的脸色就有点变了，道：“好功夫！这年轻人不简单”这套拳也是下过势的，虽然没有骡子三十多年功丸町厚重中的那种圆润出巧的灵劲儿，但仅从抹闯劲上说，也滞瓦有成了！”
果然。任进生走起势来，也是劈哩啪啦的一阵暴响小脚下也是踩地如雷，黄尘飞杨。但却没有骡子的那股劲儿。骡子基本是一步一蹶坑，任进生显然没有这份功力，他的土是震出来的，不像骡子是踏出来的，这一震一踏之间，功夫差别就大了，果然，外面的人群就叫起来，但边上的拳师们却都很平静。
向山看着就对康顺风道：“任家炮捶揭手带进肘和砸肘，比我们少了一撑掌。其他基本大同小异，我们的炮捶受他们影响也比较大，你注意看他的脚下面，带着趟劲的，脚踏膝顶胯骨还
康顺风点点头道：“是跟咱闪的大同小异，应该属于同路拳法”
这边任进生练完，也是一抱拳，下了场子。却是脸不红气不喘，让向山和康顺风就有点专目相看了，年龄不大，却已经有了一份沉稳老辣的劲儿。那边杨估民一上场，这炮捶就打的有点小不大利落了，虽然也是劈啪的响。但却少了那股震劲儿，而是明显的拍，拳路也和刚才骡子与任进生走得大不一样，向山和康顺风就对视一眼，丢东西了！杨佑民这套炮捶明显丢东西了，架子好看了不少。却少了那股雄浑的闯劲儿，少了一股斧子破硬柴的气势来，而且明显感觉气往上走，下盘不稳。杨杰先生以腿功著称，先生所传的五路腿法。蒲州这边许多人都在练。胡斜子这一门里，五路腿法都练全了，腿法当然要练灵，但必须是稳中带灵，下盘不稳，光灵巧经不住全合身一个撞劲儿。这个杨估民明显走过份追求腿法之灵，而少了一股稳劲儿，所以表现在炮捶里。就显的浮而不稳，缺少杀伤力。
而且拳路完撞风都改了，不像是炮捶，倒像是长拳。
杨伤民练完，下来明显就喘息且脸色潮红，显然气血未平，节奏张驰都没把握住。这边练完。郭曼盈就和崔应斌对视了一眼，郭的年龄小，自然得先练了，当时就对向山这边点点头，边角里一抱拳，老三步一走，康顺风和向山眼睛就一亮，那真的是走出了鱼摆龙行的味道来了。郭师往场子中间一站，又一抱拳，却是个罗圈损，开口道：“鄙人姓郭，家住大荔。有人就要问了，大荔的，来我们蒲州做什么？耍威风么？我今天在这要说，我是来看师父的”提起我的恩师，各位都不会陌生。“蒲城县镇地虎，武教师刘英武，那就是在下的恩师，俗话说，前三十年徒借师名，后三十年徒扬师名，姓郭的没多大出息，不能给师父扬名在外，今天就在师父的家乡练上一场，也算是多年的演练，做个汇报”闲话千言说不尽，拳法一套见真人！看我练起来！”说完。一转身，一个青龙探爪虎伸腰就开了势，脚挂踩趟劲，手带撕掳意，提捶拦斩步当先，侧身献肘带手鞭。拦腰横打翻身盖顶，挂面脚打神出鬼没，鱼托腮打斜趟步行，猫搏鼠打闪身独顶，炮放十响四方定，霸王卸甲归田垄！这一套拳打出来，向山也不由地点了头，康顺风看得有点呆，两人想视看了一眼，炮捶！嘿，真是各练各的拳”原来郭曼盈的炮捶和骡子的截然是两回事，如果说骡子是把炮捶的浑厚练出了灵劲儿。那么郭师就是把他炮捶的灵劲儿练出了厚重，而且两人动手，骡子铁定搞不过郭师了，向山伸量了一个自己，感觉胜的把握都。
郭师这套拳，炮捶整个活了起来，但活脱中却带了一份内俭和凝重出来。这些上的拳法，练柔出网的，练网成柔的。练轻成重的，举重若轻的，那都是大成阴阳相济之境了。问题是郭师这拳，不光是那种轻灵中处处渗出的浑厚劲儿，而是行拳就带了三份毒辣之气，听人说这人主要是修练腿法的，但这种沉稳劲儿，火气尽去却有带三分狠毒，这种人动起手来。是比较可怕的。
二人看得目不转睛，向山功夫基本已经定型，还不觉得。康顺风这从这一套拳里，看出了自己的方向来，他本来就拳走轻灵，最近正有所得，住厚重觉稳上修练，看了这套拳，那就像你考试时别人把答案摆在了你面前的感觉。灵中带重手辛辣，这种拳不讲放，只讲打，钢锥戳牛皮的那种劲儿。和人动手，对方能窝倒。也不出去。
那边郭师练完，走下场子，骡子就叫道：“叔，娃今天这片瓦果然引出了玛瑙碗。今天娃感觉真的值了，”
郭师就笑了笑：“你个怂货先莫声张，看崔师的三原炮捶，那才是真真的好东西”
那边崔应斌就笑道：“今已经开了眼界了。好炮捶！我不献丑就说不过去了，”
（武林救急，呼唤月票，支持小子，还请订阅，））
崔应斌是几个人中年龄最长的，当时就站了起来，笑道：“走，开场子了，我们一起去看看
向山虽然不知道咋回事儿，却也知道事情有点不对劲儿，按说这些人要等平候的人先垫一段时间场子才出去，这就是贵客临门，自抬身价的意思。但现在就要出去，显然这场子垫得不合适。
耍场子卖艺，是个讲究非常大的事情，今天向山他们在平候镇，这是自家人在自家门口耍场子，所以开场清场。都是气势比较强的方式。如果你在外地耍场子，那就不能这么闹腾，炮是绝对不能放的，外地耍场子。是铜锣起场的。
起场也不能像羊娃那么起，羊娃那起得是的头蛇的场子。在外地一般都是低调起场，铜锣一敲，基本都是：小小铜锣圆又圆，连敲三声报平安；铜锣一声响，惊挠各位贤乡党；铜锣两声响，贱脚踏上贵地方；铜锣三声响，各位贵人听端详，拜上拜上多拜上，一拜僧尼师道。二拜老残妇严，三拜各位师父。四拜乡里乡亲，，拜到了莫见外。拜不到了莫见怪，自古高人有海量。容得小、人卖乖张，”这种开场子的。一般都是专门的打把式卖艺的，就是靠卖武讨生活，其实过去就认为是一种武乞丐，现在看应该是最期的一种艺人，这些人都有一两手散手，但更多的是花法套路。那些撞碑劈砖的门道。都是在这些人手中流传的”
还有一种是真正的功夫客，出门在外，一时落难，起的就是盘龙卧虎的场子。这种人，一方面要低调，不得罪人，但一方面又要稍微张杨，希望能的人赏识，解一时之难，这种人开场。不打锣的，都是功夫开场，起场的词也多由自己现编，不过大体都不外乎秦琼卖马、盘龙卧虎的说词。
小子小时候曾经在县物资交流会上，看到了这么一位师父，就单腿屈膝站在马路边上，拿一摞子砖头，一块一块地敲碎在头上，口中唱着：“虎落平阳龙入渊，流落他乡做了难，秦叔宝曾有卖马日，单雄信火眼识英贤小人物安敢比前贤，卖点功夫度艰难”反反复复地这么念着。
其实头上碎砖的功夫，那是给外行看的，主要是聚人气儿，真正的功夫，就在单屈的那条腿上，下蹲取砖头上击碎，半个多小时不带换的，而且起蹲的那个稳当小子当时并不大明白，只感觉碎砖头挺厉害，后来一个师叔辈的，上去就给了二十块钱。那时候二十块钱，是这个师叔一个月工资的一半了。只道：“兄弟，好功夫！拿了钱回家去手做个横。转身就走了，地上其他人扔的钱。连看都不看一眼。后来过了半年。一个汇款单就汇回来三十块钱，来信地址大概是河北魏县吧。信上还讲了一些练功夫的窍门儿。
这就是真真正正的盘龙卧虎场，盘龙卧虎场多是一时落难的武人，求助于素不相识的同行或同好者，这钱必须递在手里才接，地上的一概，不捡，以示同耍场子卖艺的区别。
当然。其实也有专门的要场子的，用这种方式混生活，不过，这种东西最难的的。就是必须有功夫，而且是内行赏识的功夫，而不是那些碎大石、削砖、断碑的技巧。
出门在外耍场子最讲究的事情，就是练什么的问题。铜锣起场的人，是不能耍真功夫的，基本都是花法套路、对练或那些碎石、削砖、断碑的技巧。铜锣起场的人，真功夫要场子。会被视为对当地武行的挑衅，因为做为一种武讨，走向外行要饭吃的，不是求助内行的，给外行看，你耍真功夫做什么？当然也有一些人。会在花法之中，稍微露些真功夫出来。让内行看看，知道自己的斤两。
碰到这种并不真接要，而是露的人，有些内行武人也会打赏一些钱，但肯定是交到手里，绝不能扔在地上，以做为对功夫的尊重。直接耍，肯定要遭踢场子的。过去有些人场子里来了新人，规矩没教到，一出手耍了真功夫，被人踢场子了，还感觉对方太霸道，其实是自己无礼在先。不过自己不知道罢了。
这种规矩。民国后期兵荒马乱时，就渐渐的乱了起来，现在都不大讲究了。
在红拳门里，有几大忌讳，一是起炮捶；二是全场不得练九拳、子拳、通背和排子法拳；三是器械不练鞭杆、不练**枪、阴手棍、子棍和双头母子棍等。不过随着时间推移，这些规矩都渐渐废了。
骡子起手炮捶，当下就惊动了四个客人小就来到场子里。
向山一出门，自然就明白了怎么回事，骡子这家伙，昨天在一声商量时不声不响。今天一出手就爆个冷门出来，向山看康顺风看过来，就走了过去。事情做出来，就不能再多说什么，多说反而弱了锐气！而且，任进生和杨佑民虽然年轻，但崔应斌却已经是快七十的人了，郭曼营也快五十多岁了，听说都是有些真东西的人。胡斜子以炮捶立门，能见识一下这些人的功夫，看看他们的炮捶怎么要得也好。
骡子的炮捶也是下过苦功的，脚下踩腿手上炮，辘静翻斩揭手摞，云手进身闪即至，侧身换膀贴身靠，打碍手上劈哩啪啦响成一片，脚下尘十飞扬。一路拳走过去，地上一排脚印子。都是踩腿蹶出来的小坑儿。
打到最后。猿猴抱树一收势，霸王卸甲散气血，将军抹须平丹田，平身静气合太动静之间的转换，那叫一个和谐，那叫一个动如风，静如钟，颇有些来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光的味道。康顺风就有点吃惊了，骡子这一趟炮捶虽然比自己的灵巧不及，却厚重有余了，而炮捶其实更讲厚重的，所以这套炮捶应该比自己还练得好多了。
他一直看他有点憨憨的精明，却没料到功夫这么好。
向山就一边道：“骡子的炮捶是胡衙亲手拔的架子，从十二岁练起，到现在他今年四十二了，整整三十一年，不管风雷雨雪，干活多累，基本每天盘十遍，你自己算算门里的人，一个骡子，一个羊娃，还有一个梁山，都是包子有肉不在褶上的人。啥时你看看羊娃的燕青掌，再看看粱山的虎翻身，都是长年积月累出来的功夫，那份畅熟厚稳的劲气儿。不是练个十天半月的人能想像得来的”而且都是拆开能用的人，拳眼子无一不明，就是我去和他们动手，都有点怯火的，估计一不小心。就有被翻车的危险，你看三原的崔师和大荔的郭师的脸色，就知道这路炮捶咋样了，估计他们一会炮捶都会走巧，不会再走劲了，炮捶的闯劲儿。没有几个能练出骡子这种劲的，”
康顺风看过去，果然就在崔喜斌和郭曼盈的脸上看出凝重的感觉来。
骡子一练完，下了场子，看到崔师和郭师。以及两个年轻的，就堆出憨憨的笑来。他和郭师比较熟，就跟其他人点点头，对郭师就叫了一声：“叔按辈份，郭师和他父亲是同辈人，郭也是刘英武的关门弟子，从武行关系论，和向山、康顺风都是平辈儿。胡斜子教了两个小小。
“你个挨球的，给叔下巴下面支好大一块砖头。还叫叔呢？”郭曼盈显然挺喜欢骡子的，骂声中就透着亲昵，却不像同向山在一起那么客气，骂完了，却是转头对崔应斌道：“崔师，大侄子给咱把题目出这了，你看咋弄，你先弄还是我先弄，要不。让两娃娃先上，咱俩老家伙在后面给娃们看看阵角”
向山就小声道：“一个今年老成精，都是属狐狸的，”显然看出了郭的心思。向山看出来的，那边崔应斌自然明白，当时就点头，道：“你说的对。我们就放到后面吧，佑民和进生，你们谁先来？”
原来骡子的功力两人自然看得出来，这三十年的炮捶功夫，那不是闹着玩的。就是个不明白拳理的，打三十年的东西。出来也挺怕怕的，何况骡子本来就是个明白人。而且东西一旦到了颠锋，那再上层楼就难了，高低相差也就有限了。就像学生时代考试一样，对于八十份的人来说，和九十分的人一比，高低明显，但对于九十八分和九十九份来说。那就差别确实不大了。
所以两人就是让两年轻娃娃们先出场岔一下，将骡子刚才打出的那股劲儿散一散，然后自己再出手，那怕就是不过，肯定也不会丢人。两个人话吐出口，杨佑民没做声，任进生却一下站了起来，他也是个聪明人。明白两个老家伙的意思了，他们四个是四位一体的，只要后两个人不输，就是不输，大家都是外来助场子的人。
任进生把外衣一脱，里面却是已经穿好了十三太保的黑练功服，脚间却勒了一条红腰带，这一身衣服，并不是外面卖的那种练功服，而是正儿八经农村织染的土布，没有了绵绸的那种飘逸，却有了一种难言的厚实感，正适合来练炮捶。
耀县任家的高家拳，那是比较全乎的，高家拳，任家传，并不是一句空话，高三先牛晚年基本就在耀县过的小高家堡毁于甘陕战火后，高三先生就极少回高家堡了。
任进生个头不高，给人一种墩实感，出场也是一个老三步，走到场子中间。双脚一震地，一个鸭子拌嘴开了势。双手一画，翻掌一摔一抹，就是一个头槌出势，然后一抹一势虎伸腰，起身就是拉缰踩船，这一开势，向山的脸色就有点变了，道：“好功夫！这年轻人不简单”这套拳也是下过势的，虽然没有骡子三十多年功丸町厚重中的那种圆润出巧的灵劲儿，但仅从抹闯劲上说，也滞瓦有成了！”
果然。任进生走起势来，也是劈哩啪啦的一阵暴响小脚下也是踩地如雷，黄尘飞杨。但却没有骡子的那股劲儿。骡子基本是一步一蹶坑，任进生显然没有这份功力，他的土是震出来的，不像骡子是踏出来的，这一震一踏之间，功夫差别就大了，果然，外面的人群就叫起来，但边上的拳师们却都很平静。
向山看着就对康顺风道：“任家炮捶揭手带进肘和砸肘，比我们少了一撑掌。其他基本大同小异，我们的炮捶受他们影响也比较大，你注意看他的脚下面，带着趟劲的，脚踏膝顶胯骨还
康顺风点点头道：“是跟咱闪的大同小异，应该属于同路拳法”
这边任进生练完，也是一抱拳，下了场子。却是脸不红气不喘，让向山和康顺风就有点专目相看了，年龄不大，却已经有了一份沉稳老辣的劲儿。那边杨估民一上场，这炮捶就打的有点小不大利落了，虽然也是劈啪的响。但却少了那股震劲儿，而是明显的拍，拳路也和刚才骡子与任进生走得大不一样，向山和康顺风就对视一眼，丢东西了！杨佑民这套炮捶明显丢东西了，架子好看了不少。却少了那股雄浑的闯劲儿，少了一股斧子破硬柴的气势来，而且明显感觉气往上走，下盘不稳。杨杰先生以腿功著称，先生所传的五路腿法。蒲州这边许多人都在练。胡斜子这一门里，五路腿法都练全了，腿法当然要练灵，但必须是稳中带灵，下盘不稳，光灵巧经不住全合身一个撞劲儿。这个杨估民明显走过份追求腿法之灵，而少了一股稳劲儿，所以表现在炮捶里。就显的浮而不稳，缺少杀伤力。
而且拳路完撞风都改了，不像是炮捶，倒像是长拳。
杨伤民练完，下来明显就喘息且脸色潮红，显然气血未平，节奏张驰都没把握住。这边练完。郭曼盈就和崔应斌对视了一眼，郭的年龄小，自然得先练了，当时就对向山这边点点头，边角里一抱拳，老三步一走，康顺风和向山眼睛就一亮，那真的是走出了鱼摆龙行的味道来了。郭师往场子中间一站，又一抱拳，却是个罗圈损，开口道：“鄙人姓郭，家住大荔。有人就要问了，大荔的，来我们蒲州做什么？耍威风么？我今天在这要说，我是来看师父的”提起我的恩师，各位都不会陌生。“蒲城县镇地虎，武教师刘英武，那就是在下的恩师，俗话说，前三十年徒借师名，后三十年徒扬师名，姓郭的没多大出息，不能给师父扬名在外，今天就在师父的家乡练上一场，也算是多年的演练，做个汇报”闲话千言说不尽，拳法一套见真人！看我练起来！”说完。一转身，一个青龙探爪虎伸腰就开了势，脚挂踩趟劲，手带撕掳意，提捶拦斩步当先，侧身献肘带手鞭。拦腰横打翻身盖顶，挂面脚打神出鬼没，鱼托腮打斜趟步行，猫搏鼠打闪身独顶，炮放十响四方定，霸王卸甲归田垄！这一套拳打出来，向山也不由地点了头，康顺风看得有点呆，两人想视看了一眼，炮捶！嘿，真是各练各的拳”原来郭曼盈的炮捶和骡子的截然是两回事，如果说骡子是把炮捶的浑厚练出了灵劲儿。那么郭师就是把他炮捶的灵劲儿练出了厚重，而且两人动手，骡子铁定搞不过郭师了，向山伸量了一个自己，感觉胜的把握都。
郭师这套拳，炮捶整个活了起来，但活脱中却带了一份内俭和凝重出来。这些上的拳法，练柔出网的，练网成柔的。练轻成重的，举重若轻的，那都是大成阴阳相济之境了。问题是郭师这拳，不光是那种轻灵中处处渗出的浑厚劲儿，而是行拳就带了三份毒辣之气，听人说这人主要是修练腿法的，但这种沉稳劲儿，火气尽去却有带三分狠毒，这种人动起手来。是比较可怕的。
二人看得目不转睛，向山功夫基本已经定型，还不觉得。康顺风这从这一套拳里，看出了自己的方向来，他本来就拳走轻灵，最近正有所得，住厚重觉稳上修练，看了这套拳，那就像你考试时别人把答案摆在了你面前的感觉。灵中带重手辛辣，这种拳不讲放，只讲打，钢锥戳牛皮的那种劲儿。和人动手，对方能窝倒。也不出去。
那边郭师练完，走下场子，骡子就叫道：“叔，娃今天这片瓦果然引出了玛瑙碗。今天娃感觉真的值了，”
郭师就笑了笑：“你个怂货先莫声张，看崔师的三原炮捶，那才是真真的好东西”
那边崔应斌就笑道：“今已经开了眼界了。好炮捶！我不献丑就说不过去了，”
（武林救急，呼唤月票，支持小子，还请订阅，））